Toya : Si vous montrez à vos émotions, eh bien, pour ainsi dire, où est le marteau, hein, si vous les renvoyez, si vous commencez à ne pas vous occuper constamment des problèmes des autres, alors bien sûr, cela concerne aussi vos pensées. Vous pouvez aussi dire à ces dernières : 'Oh, ok, non, je ne m'occupe pas de ça aujourd'hui. Je m'en fous maintenant". Et pour beaucoup de choses qui se passent dans votre vie maintenant, vous pourriez faire ça. Vous pourriez dire, 'oui, j'ai compris que je devais être entraîné à nouveau dans une obligation émotionnelle. Dans le sentiment que je dois m'en occuper. Que c'est mon travail. Que c'est mon devoir'. Mais je vous le dis : Vous n'avez qu'un seul travail ! Vous n'avez qu'un seul travail ! Et vous l'oubliez toujours. Vous vous occupez constamment et sans cesse des intérêts de tout et n'importe quoi. Chaque imbécile veut que vous vous occupiez de quelque chose. Et vous êtes les seuls à pouvoir dire 'non, pas aujourd'hui. Pas maintenant, pas dans cette vie. Et d'une certaine manière, pas dans cette vie non plus. Et probablement pas non plus dans la prochaine. C'est vous qui devez dire : 'OK, j'en ai assez. Assez de programme pour m'occuper. Je n'ai pas besoin de suivre votre programme. Et cela vaut bien sûr aussi pour les programmes que vous avez suivis depuis longtemps, très longtemps, très longtemps. Ceux que vos parents vous ont donnés. Et en particulier vos écoles. Là où vous avez été éduqués, de quelque manière que ce soit. Bon, assez parlé de moi ! Maintenant, dites-moi ce que vous aimeriez savoir. L.!
Question 1:
Porteur de la question : Oui, depuis la semaine des créateurs, j'ai beaucoup réfléchi à ces problèmes, à toute cette histoire. Et je me suis rendu compte que je n'avais pas de problèmes du tout, mais que les problèmes que j'ai sont d'autres problèmes. Et ça craint vraiment. Ça m'a vraiment tiré vers le bas. Et si je réfléchis maintenant aux problèmes que je dois résoudre, aux exigences, aux défis que je dois relever, c'est réglé en deux, quatre, cinq, six minutes. Je demande à l'univers, quelle est ta perspective, donne-moi une idée... boom elle est là, réglée. Mais les problèmes des autres sont vraiment de vrais problèmes. Et je ne peux pas les résoudre. Et j'ai une idée comme ça. Je voulais savoir si c'était bien. Quand un problème qui me concerne surgit d'une manière ou d'une autre, n'est-ce pas simplement une mise à jour, une invitation au changement ? Et la deuxième question serait : comment puis-je me débarrasser de ces gens ? c'est-à-dire dire à ces gens d'une certaine manière : résolvez vos problèmes vous-même, je ne peux plus. Je ne peux pas gagner de l'argent pour vous. Je ne peux plus faire ça pour vous. Comment faire passer le message sans les offenser complètement ?
Toya : Tu peux le faire en n'y associant aucun sentiment. Parce qu'en fait, la nécessité de faire cela, elle découle toujours de vos sentiments. Ce n'est pas comme si tu avais des contrats qui t'obligeaient à t'occuper de quelqu'un ou des problèmes d'autres personnes. C'est juste que tu as une composante émotionnelle, un côté en toi qui te pousse toujours à le faire. Et elle te poussera toujours plus loin, même beaucoup plus loin. Si tu ne dis pas 'euh, oui, pas ma bière'. En fait, c'est pour cela que tous ces sentiments et ces demandes vous parviennent, parce que vous êtes théoriquement en mesure d'en faire quelque chose. Vous êtes donc en mesure de les traiter. Vous n'êtes pas en mesure de les résoudre. Vous ne pouvez pas résoudre les problèmes des autres. Vous ne pouvez que les atténuer. Vous pouvez les améliorer un peu. Et pour la plupart des gens, cela suffit amplement. Parce que si vous vous occupez toujours avec diligence de l'atténuer, ce n'est pas non plus un trop gros problème pour les autres. Mais en vérité, c'est un puits sans fond. Et il utilise vos ressources, constamment et sans cesse. Il n'y a qu'une seule possibilité, c'est que tu décides pour toi-même, 'ok, je comprends maintenant, ce n'est pas du tout mon problème'. Et cela signifie concrètement que ce n'est pas non plus à toi de le résoudre. Il est même impossible pour toi de résoudre ces problèmes. Même si on vous a appris que c'est votre travail. Mais la vérité, c'est qu'en fin de compte, vous ne serez pas en mesure de résoudre ces problèmes. Parfois, c'est même pire, car vous empêchez la personne qui pourrait le résoudre d'apprendre à le faire. Car vous avez toujours résolu ce problème pour les autres personnes. C'est pourquoi elles n'ont plus aucun problème à résoudre. Et cela signifie qu'en fin de compte, tout va à vau-l'eau de cette manière. Vous devez simplement vous décider à ne pas résoudre constamment les problèmes des autres. Vous pouvez aider. Bien sûr ! Mais il est absolument crucial que vous ne donniez de l'aide que pour que l'autre résolve le problème et que vous n'essayiez pas de résoudre les problèmes vous-même. Il y a une grande différence entre aider les autres à s'aider eux-mêmes et essayer de résoudre le problème à leur place. Mais pour l'instant, je ne veux même pas que vous le fassiez. Pour l'instant, je ne veux même pas que vous vous aidiez vous-mêmes. Pour l'instant, vous ne devriez aider que vous-mêmes. Être les connards les plus égoïstes que vous puissiez être. Vous devriez simplement dire clairement maintenant 'si cela ne me sert à rien, alors je ne fais rien'. Et si vous avez fait l'expérience que tout ce que vous faites ne vous apporte que des ennuis supplémentaires, alors ne le faites pas. Alors, sachez que vous n'obtiendrez jamais de résultat. Vous n'arriverez jamais à une branche verte. Vous continuerez à résoudre les problèmes des autres. Vous donnerez toujours des conseils. Vous consacrerez votre temps et votre énergie à rien. Et c'est encore le meilleur cas. Si rien ne se passe, vous avez de la chance. En général, il n'en résulte que des ennuis et des choses qui vous font réellement du mal. C'est pourquoi vous devez d'abord vous détacher de vos obligations émotionnelles, du sentiment que vous devez absolument traiter ces paquets d'une manière ou d'une autre. Car ce qui ne vous retient pas, ce sont les lois. Ni les pensées. Ou la logique. Ce qui vous pousse à y glisser encore et encore, ce sont vos sentiments. Ils vous disent que vous devez vous occuper de cela. Ils vous disent que vous devez faire ceci ou cela. Et parfois vous pensez que c'est votre nature, votre façon d'être.
Par exemple, lorsque vous devez vous occuper à toute force de vos invités tout le temps, lorsqu'ils vous rendent visite. Dans ce cas, vous vous occupez des intérêts de vos invités et non de vos propres intérêts. Mais vous voulez être de bons hôtes, n'est-ce pas ? La vérité, c'est que vous ne faites que compenser. On vous a fait croire que vous ne jouez un rôle que si vous faites tout pour ceux qui vous entourent. Et c'est tout simplement des conneries. Vous devriez supprimer ces conneries. Car ces conneries sont émotionnelles. Et vous pensez très souvent que c'est quelque chose de juste et de bon. Mais faites-moi plaisir, regardez rationnellement ce qui s'est passé. Les gens, si vous pensiez ainsi, ont commencé à se servir chez vous. Ils estiment qu'il est tout à fait normal qu'ils vous prennent tout. A n'importe quel moment. Parce que vous leur avez appris que 'avec moi, c'est bon. Je m'occupe de vous tout le temps. Je prends soin de vous. A n'importe quelle condition. Et si vous avez besoin de quelque chose, vous n'avez qu'à le prendre'. C'est ce que vous avez appris aux gens de cette manière. Et certaines personnes deviennent alors si peu scrupuleuses qu'elles se servent tout simplement. Parce qu'ils reçoivent vos signaux de cette manière. Là encore, ce n'est qu'émotionnel. Tout cela arrive parce que vous y êtes invités. Vous ne vous occupez pas de vos propres intérêts, mais constamment des problèmes des autres. Et si cela ne vous suffit pas, alors vous allez sur la place publique. Vous vous occupez alors des intérêts de la politique. Ou de certains groupes. Ou des enfants qui meurent de faim en Afrique. Ou de n'importe quoi. En vérité, tout cela ne vous concerne pas. Vous vous sentez seulement émotionnellement obligés et attirés par cela. C'est pourquoi cela vous tire constamment vers le bas et vous rend même malade.
Alors, comment t'en débarrasser ? N'accepte plus cette merde ! Dis simplement : 'J'ai mes propres tâches dans la vie. J'ai exactement un travail. Et je m'en occupe. Et les autres choses ne sont pas de mon ressort. C'est le travail des autres". Est-ce que ça te suffit comme réponse?
Porteur de la question : Oui, très bien. Je vous remercie. Merci beaucoup. Parce que ça m'a vraiment... ça me tire vraiment vers le bas en ce moment. Ça m'a... depuis la semaine du Créateur, je suis vraiment, vraiment en train de m'en mordre les doigts.
Toya : Hummm. Je te remercie de ta question.
Porteur de la question : Merci à toi.
Toya : Madshu!
Question 2:
L'interrogatrice : Oui, Toya, j'ai deux questions. Tu viens de dire que le bonheur n'est pas un sentiment ou qu'il n'est pas perceptible par le sentiment. Cela me déstabilise un peu. Car comment puis-je alors percevoir le bonheur en tant qu'être humain ? Et la deuxième question est peut-être aussi liée à la première, c'est la collaboration avec l'univers, ce qui est pour moi un terrain assez nouveau. L'idée que j'ai eue ce matin, à savoir une collaboration spéciale, je l'appellerai la reconnexion avec l'origine. Cette collaboration, je voudrais absolument la faire aussi avec l'univers. Mais là aussi, je ne sais pas comment interpréter les signaux de l'univers. Je ne sais pas, je ne peux pas faire la différence entre ce qui est ma propre idée et ce qui mène à une impasse. Et qu'est-ce qu'une collaboration avec l'univers?
Toya : Hum. La réponse à ta deuxième question est très simple. Que sont les signaux de l'univers ? Tout. Tout est signal de l'univers. Tout ce qui vient à toi d'une manière ou d'une autre est aussi dans l'univers. Même si cela est exprimé par d'autres personnes. Même si c'est ta propre idée. C'est toujours une réponse ou un message de l'univers. Il n'y a pas d'alternative. Mais bien sûr, tu voulais en venir à autre chose. Et tu voulais savoir si je pouvais te dire quel était le bon chemin. Et la réponse est oui, je peux te dire quel est le bon chemin pour toi. Oui. Car c'est le chemin que tu prends. En d'autres termes, le bon chemin devient le bon chemin lorsque tu décides de le suivre et de l'emprunter. Il n'y a en effet aucune possibilité de te dire concrètement ce que tu vas décider à l'avenir. Tout dépend du fait que tu le fasses ou non. Si tu as un projet à entreprendre et que tu veux le développer, tu peux bien sûr chercher du soutien. L'univers te soutiendra également dans cette démarche, car tu es l'univers. Mais le fait est que tu ne peux pas dire, ou je ne peux pas te dire, quelle décision tu dois prendre. Et le chemin naît du fait que tu as pris cette décision. Actuellement, il n'y a pas de chemin. Il n'y a rien d'imposé pour toi. En d'autres termes, si tu penses que tu suis ainsi ton plan de vie ou ce que l'univers veut de toi, je dois te décevoir. L'univers veut que vous développiez et suiviez tous votre propre chemin. Concrètement, cela signifie donc que vous vous présentez à un parent et que l'enfant dit : 'Maman, qu'est-ce que je vais devenir ? Et la mère répond : 'Je ne sais pas. Tu dois devenir ce que tu veux devenir. Tu dois être heureux dans ta vie. Tu dois t'épanouir. Et tu dois devenir adulte un jour, oui. Mais je ne peux pas te dire quel métier tu dois faire. Quelle formation tu dois suivre. Quel chemin de vie tu dois prendre. Qui tu dois épouser. Je ne peux pas te dire tout cela. Tout ce que je peux te dire, c'est que si tu as décidé de suivre cette voie, alors je suis là. Et c'est l'attitude de l'univers vis-à-vis de ton projet et de ton intention.
Tu m'as aussi demandé pourquoi ou si le bonheur n'est pas un sentiment. Je peux te répondre ceci : le bonheur est bien plus qu'un sentiment. Il se trouve que vous pouvez aussi percevoir le bonheur comme un sentiment. Mais la vérité est qu'il est bien plus que cela. C'est l'harmonie des vibrations dans l'univers dans votre système trinitaire, mais en fin de compte, il y a aussi une variante quaternaire de cela. C'est-à-dire que le bonheur se manifeste dans de très nombreuses choses. Il y a par exemple des gens qui disent 'tu peux être heureux même si tu es malade'. C'est vrai. Si on le voit de votre point de vue. Cependant, le bonheur dont je parle, c'est l'interaction harmonieuse de toutes les fréquences. Ce n'est donc pas le bonheur parfait dont je parle. Dans ce contexte, le bonheur signifie que vous le ressentez, que vous le pensez, que vous le vivez et que vous en faites l'expérience. Et cela signifie à son tour que le bonheur doit être et sera une interaction de tous ses composants. Le sentiment n'en est qu'un seul élément. Et bien trop souvent, ce sentiment de bonheur en vous est trompeur. Il est très éphémère, comme vous en avez certainement fait l'expérience entre-temps. Mais ce n'est jamais comme s'il restait. C'est-à-dire que dans ce bonheur se trouve dès le départ l'expérience douloureuse qu'il va prendre fin. Et ne serait-ce que pour cette raison, ce n'est pas le bonheur dont je parle. Le bonheur que vous recherchez, ou plutôt que vous créez, est un bonheur qui se reflète dans toutes ses composantes. Il doit l'être. Car vous, en tant qu'origine de tout, devez aussi être l'origine du bonheur. Et si vous êtes un bonheur parfait, une harmonie parfaite de toutes les fréquences dans votre esprit, alors vous reflétez aussi exclusivement le bonheur. Et il n'y a alors aucune excuse pour cela. Je suis pauvre, mais heureux. J'ai faim, mais je suis heureux. Je suis fatigué, mais heureux. Je suis malade, mais je suis heureux. Tout cela n'est rien d'autre que des excuses. Je parle d'une toute autre forme de bonheur. Merci de m'avoir donné l'occasion de dire encore quelques mots à ce sujet.
La questionneuse : Merci pour tes réponses. Je peux vraiment faire beaucoup avec les deux. Merci.
Toya : F.!
Question 3:
L'auteur de la question : Alors, tout d'abord, je voudrais vous remercier pour cette confirmation des informations. Cela fait longtemps que je ressens exactement ce que tu as essayé de nous transmettre aujourd'hui. Et ce que je peux dire aussi, c'est que probablement, quand on ne ressent plus rien, ou que les choses ne nous énervent plus et que l'on est en harmonie avec elles, on..., que j'ai été perçu de l'extérieur comme égoïste, peu aimable, grossier... (rires) euh, oui, donc avec plusieurs attributs comme ça, surtout peu aimable. Je suis très désagréable. Parce que je ne porte plus les vêtements des gens. Et je le fais savoir. Au début, je les laisse simplement et ensuite je communique et je dis que c'est à toi et pas à moi. Donc, oui, ensuite viennent ces attributs... Est-ce que je voulais encore dire quelque chose ? Oui, avec l'harmonie. Pour moi, ça fait... alors je pense toujours à ma fenêtre dans la cave. Quand je me tenais à cette fenêtre et que je pouvais simplement être et être en harmonie, c'était mon sentiment de bonheur. Donc rien ne me touchait vers le haut, vers le bas, mais j'étais simplement en harmonie. Et c'était mon sentiment de bonheur. Et ça fait un moment que je n'ai plus ça. Donc je pense que je m'en sors très bien avec ces sentiments maintenant... Bien sûr, il y a encore des choses qui me... surtout, ce qui me met encore très mal à l'aise, ce sont les hypocrisies. C'est-à-dire que les gens disent autre chose que ce que je ressens. Et ça, pour moi, c'est... c'est de l'hypocrisie. Je suis plutôt en accord avec ça maintenant. Je peux laisser ça de côté. Je peux dire, d'accord, c'est ton hypocrisie et c'est maintenant neutre pour moi. Je ne peux pas encore dire que je ne le ressens plus du tout, mais au moins, oui... Et maintenant, j'ai... depuis une ou deux semaines, il y a un sujet qui se présente. Et c'est ma question, parce que, depuis, j'ai des symptômes physiques extrêmes. Et je suis consciente que ce sont des hacks. Que je me sabote moi-même et que je n'arrive pas à faire de blague avec ces symptômes. Donc tous ces outils, tous ces concepts, ce que j'ai pris maintenant, ce n'est pas ça qui me libère. Oui, et si tu peux me dire quelque chose à ce sujet. J'ai donc des symptômes incroyablement chaotiques. Et je me demandais si tu pouvais me dire quelque chose à ce sujet.
Toya : Oui, au fond, tu es comme beaucoup d'autres et les origines de cela sont en fait naturellement dans ton esprit. Je n'ai pas demandé, je n'ai demandé à aucun d'entre vous d'être désagréable. Ni à être indiscret. Toutes les choses que tu viens de dire sont des choses que je ne vous ai pas demandé de faire. Ce que je veux, c'est que vous restiez sobres...
.
L'auteur de la question : Mais si vous venez de donner tout le temps, non, et que tout à coup ça s'arrête, alors..., si vous étiez un bon hôte avant, et que tout à coup vous n'êtes plus un bon hôte, alors tout à coup on dit qu'elle est un hôte peu aimable. C'est ce que je voulais dire.
Toya : Oui, mais c'est justement ce qui t'énerve. C'est-à-dire que cela déclenche en toi une réaction émotionnelle. Et en cela, tu n'es pas du tout sobre.
L'auteur de la question : M-hm.
Toya : Cela signifie donc que tu es déjà en train de t'attaquer aux problèmes et aux opinions des autres. Tu te bats contre les attitudes que les autres ont envers toi. Et ces luttes, surtout si elles sont de nature émotionnelle, déclenchent aussi des problèmes dans votre corps. En fait, de nombreux problèmes de nature physique que vous rencontrez dans votre corps sont dus au fait que vous avez des paquets émotionnels que vous ne pouvez pas traiter. Vous pourriez dire maintenant : "Je vais travailler sur tout cela". Mais je ne vois pas beaucoup de succès pour aucun d'entre vous. En fait, il y a tellement de paquets émotionnels en vous que, pour certains d'entre vous, ils ont provoqué d'énormes problèmes dans leur corps et y demeurent maintenant. En fait, ils restent en sommeil, sont déclenchés tôt ou tard par quelqu'un, et finissent par éclater. Vous le savez tous par vous-mêmes, je n'ai même pas besoin de vous l'expliquer, car vous vous êtes constamment occupés de cela depuis des années et des décennies. Vous avez toujours essayé de traiter d'une manière ou d'une autre ces paquets qui sont en vous. Mais en vérité, c'est trop. Votre bureau est plein jusqu'au plafond, empilé avec des papiers que vous ne pouvez pas traiter. Et que vous ne devriez pas non plus traiter, parce que ce n'est pas votre problème. Vous savez, vous avez une peur énorme à l'arrière de votre tête. L'un des plus grands paquets dit : 'Si je dis aux gens que ce n'est pas mon problème, ils feront exactement la même chose avec moi. Et ils diront : 'tu n'es pas mon problème non plus'. Et quand tu auras un problème, il n'y aura plus personne. Et oui, c'est ce qui va se passer. Il est très probable que c'est exactement ce qui va se passer. Vous pourrez recevoir le retour de bâton, pour ainsi dire, de la part des autres en conséquence. Mais il y a une grande différence. Vous n'aurez besoin de l'aide des autres dans presque aucune situation. En revanche, ils auront constamment besoin de votre aide et en ont besoin depuis des années et des décennies. Mais vous n'avez jamais eu besoin de leur aide, parce que vous vous êtes occupés de vos affaires. Ce qu'ils n'ont pas fait. Cela signifie que vous n'avez pas besoin d'accumuler toujours plus de points sur ce compte parce que vous n'avez pas besoin d'aide ! Vous vous débrouillez tout seul. Vous n'aurez besoin du soutien émotionnel de personne. Mais eux, si. Seule votre erreur vous dit 'je dois accumuler beaucoup de points pour avoir quelqu'un qui s'occupe de moi en cas de besoin'. Mais la vérité, c'est que lorsque vous êtes dans le besoin, les autres ne peuvent pas s'occuper de vous, parce qu'ils ont eux-mêmes beaucoup trop de problèmes dont ils doivent s'occuper. En fait, vous avez déjà fait cette expérience des centaines de fois. Lorsque vous aviez besoin d'aide, non seulement il n'y avait personne, mais en plus, ceux qui étaient là ne pouvaient pas vous aider. Parce qu'ils n'étaient tout simplement pas compétents. C'est particulièrement vrai pour Keysha. Qui donc pourrait vous aider dans votre conscience de Keysha ? Auprès de qui pensez-vous devoir marquer des points ? Il est fort possible que l'un ou l'autre dise : 'eh bien, pff, tu ne m'as pas aidé non plus ici et là, alors pourquoi devrais-je t'aider ? Hum, si vous ouvrez un tel baril, vous ne pouvez que perdre. Si vous pensez que vous devez acheter l'amour, le soutien de quelqu'un d'autre en étant prêt à vous occuper constamment de ses problèmes, alors vous avez déjà prononcé votre jugement. Vous ne pouvez pas gagner de cette manière. Et vous ne ferez que perdre.
Cela signifie concrètement que je ne veux pas que vous disiez 'je m'en fous'. Je ne veux pas que vous disiez 'euh, connard, je ne veux plus rien avoir à faire avec toi'. Ce n'est pas ce que je veux. Ce que je veux que vous fassiez, c'est que vous atteigniez le point où vous comprenez en vous-même que 'je n'ai pas à m'occuper de ça du tout'. Ce n'est pas mon problème. Je n'en ai pas besoin. Ce n'est pas nécessaire". Et que vous commenciez à utiliser vos ressources pour vous et pas toujours pour les autres. Certains d'entre vous ne savent même plus comment faire. Si vous dites : 'Je ne fais plus rien pour les autres, du moins pas si je n'y gagne pas quelque chose', vous ressentez un grand vide en vous. C'est comme si vous aviez passé des mois et des années à travailler dans un bureau et que vous aviez oublié qu'il y avait un monde à l'extérieur. Vous vous occupez tellement et intensément des problèmes des autres que vous ne savez plus utiliser ces ressources pour quoi que ce soit d'autre. Vous ne savez même plus 'si j'avais plus de force, qu'est-ce que j'en ferais'. Pour certains d'entre vous, c'est au point que vous faites tout pour réprimer cette force, cette énergie, parce qu'elle vous désespère. Vous avez l'impression de vouloir faire quelque chose, mais vous ne savez pas quoi. Et vous ne pouvez changer cela qu'en commençant à faire confiance aux gens. À toutes les personnes avec lesquelles vous avez affaire. Donnez-leur la confiance qu'ils peuvent résoudre leurs problèmes eux-mêmes. Donnez-leur la possibilité d'apprendre par eux-mêmes les choses qu'ils ont à faire dans leur vie. Vous pouvez au moins aller leur dire : 'Je ne t'aiderai que si je vois que tu fais quelque chose de mon aide'. Si tu faisais cela, tu pourrais toujours aider les gens qui te tiennent à cœur. Mais tu ne prendrais plus complètement en charge leurs problèmes. Et vous devez simplement les affronter dans votre esprit et trouver un moyen de les gérer à l'avenir. Car sinon, les choses vous mettront à terre. Les problèmes et la misère du monde vous rendront malades. Et vous en mourrez même. Vous devez absolument commencer à tracer des limites claires entre ce dont vous voulez et pouvez vous occuper et ce qui ne doit plus jouer aucun rôle dans votre vie. Est-ce que c'est assez clair pour toi ?
L'auteur de la question : Oui, mais je n'ai pas encore de rapport avec mes symptômes.
Toya : Si.
L'interrogatrice : Ok.
Toya : En fait, tout le trouble dans lequel tu es depuis très longtemps s'incarne dans ton corps. C'est pourquoi ces symptômes disparaîtront lorsque la colère disparaîtra. En effet, depuis de nombreux mois, voire des années, tu n'as rien fait d'autre que de l'avaler. Ne t'étonne pas qu'à un moment donné, ton corps n'y arrive plus.
L'auteur de la question : Comment je fais face à cela ?
Toya : Hum, c'est ce que je viens d'expliquer. Ne t'occupe pas des problèmes des autres. Occupe-toi de toi.
La questionneuse : Hum. Et depuis, j'ai les symptômes. Probablement à cause de ça, d'accord.
Toya : Je te remercie de ta question.
L'interrogatrice : Je te remercie.
Toya : Leonidas!
Quatrième question:
Enquêteur : Oui, bien sûr, je me sens aussi, pour ainsi dire, interpellé par toi, parce que je suis, pour ainsi dire, un aidant professionnel dans ce sens. Et je sais que lorsque je me rends au cabinet le matin, je m'oriente quasiment vers les patients, afin de leur donner, pour ainsi dire, "tout" en guise d'anaphore. J'entends par là, bien sûr, l'attention, le savoir et, oui, être là pour eux. Et là, le risque est grand, et je le fais certainement à la perfection, de mettre mon énergie à la disposition des autres. Mais comment faire concrètement, pour ainsi dire, une ligne de démarcation, donner les bonnes connaissances techniques et en même temps cette compassion, pas de la pitié, mais de la compassion, mais pas au-delà ? Tu vois ce que je veux dire, oui. Comment tracer la ligne là?
Toya : Le mieux, c'est que tu ne mettes pas de limites. C'est quelque chose qui naît en toi. Quelque chose que tu perçois et ressens toi-même. Pour toi, la formule décisive et importante qui se cache derrière est tout simplement 'je ne fais rien sans en obtenir quelque chose'. Cela signifie que si tu as l'impression que tu ne fais que donner et que tu n'as rien en retour, tu devrais réfléchir si tu veux continuer à t'impliquer. D'un autre côté, il y a bien sûr le fait que tu as effectivement choisi un métier dans lequel il s'agit d'aider. Mais cela vaut pour toutes les professions. Cela vaut aussi pour les enseignants. Là, c'est loin d'être aussi évident. Mais c'est aussi le cas pour les chauffeurs de taxi. Tu peux prendre n'importe qui. Seulement, la différence, c'est que les gens qui sont prêts à s'occuper professionnellement des problèmes des autres reçoivent une compensation. Une compensation financière, mais peut-être aussi simplement un remerciement correspondant et voir un résultat dans tout cela, de sorte que cela devienne aussi d'une certaine manière un projet. Je parle en premier lieu des problèmes qui s'accumulent dans ton bureau, parce que tu ne peux pas les résoudre. Mais si tu as la capacité d'aider quelqu'un et donc de l'aider vraiment à résoudre lui-même son problème, dans ton cas, cela voudrait dire que tu peux aider quelqu'un à se guérir lui-même, alors tout va bien. Parce que ce n'est pas toi qui as résolu son problème, c'est lui qui a résolu son problème et tu l'as aidé à le résoudre et tu as reçu quelque chose en retour. C'est très différent de quelqu'un qui vient te voir parce qu'il s'attend à ce que tu résolves son problème. Tu as déjà accompli beaucoup de choses à cet égard, en toute honnêteté. En fait, tu es l'une des personnes les plus sobres de Keysha, qui sait reconnaître quand il est absolument absurde de faire quoi que ce soit. Tu sais reconnaître quand tes patients n'ont pas envie de faire quelque chose pour guérir et quand les problèmes se situent à un tout autre niveau que ton domaine de compétence. Et au fond, tout ce que je peux dire à ce sujet, c'est de continuer comme ça. Tu as déjà cette compréhension et tu la mets déjà en pratique. Dans la vie privée, je ferais toutefois remarquer que tu as tendance, dans ta famille en particulier et avec des amis ou des connaissances très proches, à aller parfois au-delà du but et à donner de l'aide alors que tu sais au fond que l'aide est certes souhaitée, mais qu'elle ne mène très probablement à rien. Et qu'en fait, l'aide consiste à prendre en charge un fardeau qui n'est en fait pas le tien. Mais là aussi, tu t'es déjà beaucoup détendue et améliorée au cours des dernières années. Avant, c'était bien pire. Donc pour toi, continue comme ça. Hummm. C'est le meilleur conseil que je puisse te donner à ce stade.
Porteur de la question : Bien. Alors merci beaucoup, bien sûr. Maintenant question, est-ce que je peux passer à une question, sur ce channeling de Lu?
Toya : Bien sûr.
Enquêteur : Ce channeling de Lu a bien sûr été pour nous tous, comment dire, renversant, éclairant, peu importe comment tu veux le dire. Et c'est bien lui qui l'a donné à ta place. Je... depuis, ou au moment où ce channeling de Lu a eu lieu, je me suis tout de suite sentie incroyablement proche de ce soi-disant Dieu et j'ai eu le sentiment de tout faire pour, oui, pour lui et en même temps pour nous tous, pour toute la création, en mettant tout en œuvre pour résoudre ce problème. Et oui, c'est le cas?
Toya : Oui, c'est ainsi.
Poseur de questions : Question idiote.
Toya : À absolument cent pour cent. Tu es l'un des rares à en être assez conscient. Mais en fait, c'est vrai pour chacun d'entre vous. Chacun d'entre vous s'est déjà remis de cette manière dans les bras, comme tu l'appelles, de Dieu et essaie en fait de résoudre pour chacun et pour tout dans toute la création un problème qui n'a jamais pu être résolu jusqu'à présent. C'est la raison pour laquelle votre conscience dans la communauté est arrivée ensemble au point où vous avez développé la compréhension de la quaternité. Et avec la compréhension de la quintessence, c'est la quintessence elle-même qui naît. Au fond, c'est l'heure de notre naissance. En fait, vous y avez tous participé. Et vous êtes tous en train de le faire en ce moment même. Bien sûr, vous êtes quasiment perdus dans les détails. Et bien sûr, il s'agit aussi de vos vies personnelles ordinaires. Mais cela ne change rien au fait qu'elles ont toutes un caractère de modèle pour tout ce que chaque autre être dans l'univers expérimentera et créera un jour. Et c'est donc le début du plus grand projet qui ait jamais eu lieu dans cette existence. Vous êtes tous indissociablement liés à la création du bonheur parfait. Et c'est votre accomplissement. Seul un dieu peut faire une telle chose. Vous êtes vous-mêmes Dieu. Vous êtes toujours liés, entièrement, à ce Dieu. Que vous le reconnaissiez ou non en tant qu'êtres humains n'a absolument aucune importance. Mais si vous comprenez que vous êtes toujours entièrement liés à la plus originelle des forces créatrices, alors vous prendrez conscience de certaines choses et les choses deviendront claires. Vous comprendrez l'importance de votre mission ici. Et quand je dis que vous n'avez qu'un travail, ce n'est pas une simple phrase. C'est quelque chose de significatif pour l'émergence du paradis à partir de ce que vous avez en ce moment.
Hum. Un garmaran ne vient pas chez vous pour commencer des petites choses. Nous commençons toujours de manière absolue. Cela signifie que ce que nous faisons ici concerne tout simplement tout. Et votre lien avec Dieu joue un rôle décisif. C'est pourquoi je suis très heureux que vous ayez été émus par ce que Lucifer a dit. Car je le soutiens entièrement. Après tout, c'est moi qui l'ai chargé de venir vous voir et de vous parler. Et je vous remercie de tout cœur de m'avoir créé. Cette réponse te suffit-elle ?
L'auteur de la question : Oui, merci. Bien sûr que ça suffit, même si je n'ai pas bien compris ta dernière phrase, mais ça n'a pas d'importance. Je te remercie.
Toya : Je te remercie. T.!
Question 5:
Quêteur : Oui, lors de la semaine des créateurs, la question m'est venue de savoir quelle était la différence entre la foi et l'espérance. Abra dit en effet que la foi crée. Et je me suis alors demandé ce que fait l'espoir ? Et je n'ai pas encore trouvé de réponse suffisante. Peut-être pourrais-tu m'expliquer les différences.
Toya : Ce n'est pas si facile d'expliquer la différence, mais il y a des différences énormes. L'espoir ne crée effectivement rien. L'espoir se réfère à quelque chose qui n'est pas. L'espoir dit en fait que l'état dans lequel je suis en ce moment n'est pas bon et que j'espère que cet état va changer. Que quelque chose d'autre se produise ou soit différent. La foi, en revanche, peut tout à fait se rapporter à ce qui est effectivement présent en ce moment. Car tu ne perçois pas ce qui est réellement là. Tu perçois ce que tu crois être là. En ce moment, l'environnement que tu observes autour de toi semble être ce qui est réellement là. C'est ce que tu crois. Mais en réalité, tu ne perçois pas les choses autour de toi, mais seulement ce que ta tête en interprète, à partir d'ondes électromagnétiques. C'est-à-dire qu'au fond, tu perçois un monde qui n'est constitué que de tes croyances. Tu perçois ce que tu crois être le monde. Cela se rapporte au présent. L'espoir, lui, se rapporte à quelque chose qui se trouve dans le futur. Si tu mets de l'énergie dans l'espoir, tu la mets dans quelque chose qui est vide. Quelque chose qui n'est pas là. Ce qui est une illusion. Ce que tu imagines peut-être. Si tu mets de l'énergie dans la foi, tu la mets dans cette réalité. Dans ce que tu trouves réellement ici. La différence est donc énorme. Il y a deux niveaux totalement différents qui jouent ici un rôle décisif. Est-ce que tu t'en rends compte ?
L'auteur de la question : Pas vraiment, mais je vais juste réécouter. Donc je me dis déjà que j'ai compris la différence au niveau du ressenti, si je puis dire, mais je vais réécouter. Je pense que c'était déjà une bonne explication pour moi.
Toya : Maintenant, je veux ajouter que beaucoup de gens ne sont effectivement pas capables de faire la différence entre ces deux choses. Ils pensent que les deux sont fondamentalement la même chose. Donc, quand on a un espoir, on croit en quelque chose dans le futur. C'est ainsi qu'ils se représentent les choses. Mais c'est une erreur. En fait, tu peux te faire beaucoup d'espoirs. Tu peux imaginer un nombre incroyable de choses dans ton imagination. Mais cela ne signifie pas que ces choses sont là. Les choses qui sont la réalité, qui existent dans cette réalité, font partie de la croyance, mais pas de l'espoir.
Enfin, peut-être qu'un jour je pourrai expliquer cela de manière plus approfondie, lorsque nous nous pencherons plus profondément sur les conditions temporelles et la réalité. Mais au fond, ce sont deux énergies différentes. Pour le décrire très brièvement, je dirais peut-être ceci : lorsque vous vous concentrez sur les espoirs, vous créez des illusions. Vous créez des choses qui ne sont pas réelles. Des choses comme des contes de fées. C'est peut-être ce que vous souhaitez. Cela ne veut pas dire que les espoirs sont inappropriés. Cependant, s'ils visent à ce que quelque chose se produise et se manifeste dans cette réalité, ils sont généralement destinés à créer des déceptions. Lorsque vous soutenez des espoirs, ils conduisent toujours à des illusions. C'est-à-dire, dans votre monde, à des déceptions. Mais ce n'est pas le cas de la foi. La croyance est en effet un élément de création de la réalité. En revanche, la foi absorbe une énergie qui se manifeste effectivement dans votre existence. La foi se réfère donc à ce qui est réel. Et si vous dites maintenant, mais je crois que ce sera un jour ceci ou cela, alors nous ne parlons pas de foi. Car la foi ne se réfère pas à l'avenir. La foi se réfère à ce qui est maintenant. Si tu crois en Dieu, tu ne crois pas que Dieu est dans le futur, mais qu'il est maintenant. Et si tu crois en l'amour, tu crois en l'amour maintenant et non pas en ce qu'il serait peut-être un jour dans le futur. Et si tu crois au bonheur, alors tu ne crois pas que le bonheur existera un jour dans le futur, mais que le bonheur existe maintenant. Et si tu crois en la bonté de l'homme, tu y crois maintenant et tu n'espères pas que la bonté de l'homme existera un jour. C'est pourquoi je vous dirais que la foi est quelque chose qui est lié à la réalité. L'espoir est quelque chose qui est lié à l'illusion. Ai-je été un peu plus clair ?
L'auteur de la question : Oui, c'était encore une fois très bien. Maintenant, je crois que le message est passé.
Toya : Alors, je te remercie beaucoup... Maintenant que vous n'avez plus de questions et que vous avez une vision totale de l'univers et de la création divine, de chaque niveau de votre être, et que toutes les questions sont ainsi posées à jamais, nous pouvons maintenant mettre fin à cet univers. Car finalement, vous n'avez pas de questions. Il n'y a plus de réponses à donner et alors vous vous dissolvez, plop, tout simplement!
L. : L'univers vient de mettre son veto!
Toya : L'univers n'a rien à dire contre moi. Mais quoi qu'il en soit, mes chers, hmmm. Je suppose que vous n'avez qu'une seule question à poser en ce moment. Et c'est la question : que pourrais-je demander de plus ? Eh bien, tant que vous aurez cette question, je ne pense pas que l'univers décidera de se dissoudre et que nous nous reverrons jusqu'au jour où vous serez heureux en tout temps!