Тойя Не пугайтесь. Не бойтесь. Большинство из вас напугано. Большинство из вас очень напугано; Страх перед будущим, страх того, что может произойти, того, что может быть, того, что может случиться с вами. Большинство из вас боятся; Страх того, что происходит в вашей жизни, как ваша жизнь будет продолжаться; Страх смерти, другой формы существования.
Большинство из вас боится своего собственного существа, того, хорош ли вы, что вы, возможно, поступили неправильно или что вы делаете неправильно, что вы не думаете правильные вещи, что вы не чувствуете правильная вещь. Большинство из вас боится остаться в одиночестве; Страх, что их могут бросить, и если вы уйдете, тогда все изменится, тогда вы больше не сможете прокормить себя, свои потребности, свои желания больше нельзя будет удовлетворить, потому что не будет никого, кто мог бы быть.
Большинство из вас боятся; боятся меня, существа, существования, оторванного от этих вещей. И в то же время вы ищете способ попасть туда. Большинство из вас боится мира, осуждения, того, что говорят другие, во что вы верите; Страх, что вас могут сбить с пути, что вас могут ввести в заблуждение.
Прежде всего, вы боитесь себя; вы научились бояться самого себя, бояться, что ваше собственное суждение неверно; что вы верите в вещи и думаете о вещах, которые могут быть неправильными, что вы чувствуете то, что может быть неправильным, и что вы делаете, и создаете вещи, которые могут быть неправильными. А потом снова всплывает старая история, мысль, что ты в конце концов умрешь и, самое позднее, будешь наказан с другой стороны.
Некоторые из вас чувствуют, и упорно просто не могут от этого избавиться, что вас наказывают тем, что вам приходится возвращаться сюда, или наказывают тем, что вам приходится выполнять задание, которое так сложно, так сложно, так проблематично, что ты потратил всю свою жизнь ... потратил время на достижение чего-то здесь, на земле, чего не может быть достигнуто.
И некоторые из вас боятся, что вы просто неправы, что вы вирус, что природа - настоящее решение, а вы - проблема, вы - вирус, который разрушает естественное состояние и правильность бытия. Вы чувствуете себя выкидышем, проблемой, которая только портит и разрушает все, что должно быть в порядке. А затем вы также накапливаете чувство вины и развиваете чувство, что в вас больше нет ничего правильного, что ничто не может быть правильным, потому что вы с самого начала полностью ошибались.
Но не бойтесь. Вам не нужно бояться. Если вы думаете, что Творец будет настолько глуп, чтобы вложить в мир что-то, что ему не принадлежит; создать в мире что-то грешное: вас. Хотя может быть много, гораздо больше решений для любой проблемы, которую он может решить.
Однако большинство из вас боится; настолько стойкий страх, от которого невозможно избавиться; страх, который говорит вам, что вы должны делать все, что вам нужно сражаться в мире, бороться, чтобы выжить, но также бороться, чтобы просто быть хорошим, чтобы быть признанным каким-то высшим авторитетом, божественным авторитетом или, может быть, также только из вашего окружения , от ваших родителей, от вашей семьи.
Вы не можете представить себя без такой семьи. Вы знаете, что она никогда не узнает вас в важных вещах, потому что у них нет горизонта для этого, но вы все равно очень боитесь оставить все как есть и просто остаться собой. Вы ищете одобрения; после признания того, кем вы являетесь или делаете; и вы часто ищете это в тех, кто просто не хочет давать вам это признание.
Но вы боитесь, что вас не узнают. У некоторых из вас этот страх настолько глубоко проникает в ваш мозг и кости, настолько глубоко в вашу сущность, что вы паникуете и приписываете ему все и ограничиваете все свои действия, свои мысли, свои действия, свои чувства. Во всем, что вы делаете, чем вы являетесь, вы просите одобрения общества, друзей, родственников, тех, кто вас окружает; потому что они могли бросить вас, они могли пойти и решить, что вы сошли с ума.
Что тогда? Что тогда? Если бы вы были тогда одни, смогли бы вы выжить? И когда вы обдумываете эту мысль до конца, снова и снова, тогда вы приходите к тому, что вам нужно общество, чтобы жить, чтобы существовать. И вы подчиняете ему все в своей жизни; потому что за этим, в конечном счете, стоит страх одного: смерти; страх, что вы умрете, что вы будете вынуждены полностью отказаться от своей личности, своей человеческой личности
Быть не в состоянии его поддерживать. Хм. Я существо, у которого нет этого страха. Я не хочу их. В какой-то форме и в какой-то форме, и я знаю, что в прошлом я имел этот страх обильный, сильный и всегда присутствующий. В каждый момент своего существования я принимал решения, связанные с этим страхом. Этот страх отражался в каждом моем желании.
И так с большинством из вас. Существо, которым я являюсь, не испытывает этого страха. Потому что у него нет этих страхов, у него нет и соответствующих желаний. То, что я желаю, отличается от того, что вы считаете желанием. Во-первых, смерть - это не то, что вы думаете; что вы думаете об этом; что вы чувствуете. Большинство из вас чувствуют страх перед своим телом, своей человеческой идентичностью, страхом перестать существовать после смерти.
Что ж, этот страх совершенно необоснован как для вашего тела, так и для вашей души, для вашего разума. Когда ваше тело умирает, когда оно растворяется, оно возвращается к тому целому, из которого оно произошло. И эта большая картина - эта планета, эта Земля. Ваше тело возвращается на эту землю, снова становится единым целым, снова становится частью этого мира. Это не неудобство, не дискомфорт, нечего бояться вашему телу.
Но его работа - удерживать молекулы своего существа вместе, и он знает, что больше не может выполнять эту работу. Тем не менее, смотрите на природу, которая постоянно связана с жизнью и смертью. В этой природе нет разницы между смертью и жизнью. Это не имеет большого значения. Что-то постоянно умирает, что-то всегда живо, что-то возрождается, если что-то постоянно умирает. И то же самое в вашем человеческом существе, в ваших телах.
Если бы что-то не умирало в ваших телах все время, вы не смогли бы жить, потому что ничто не могло возродиться. С той точки зрения, в которой я существую, это все равно не имеет значения. Смерть - это не то, что вы имеете в виду. Смерть - это не то, что вы понимаете под смертью. Смерть меняет костюм. Это как зайти в раздевалку и решить, какой костюм надеть.
С моей точки зрения, я могу носить несколько костюмов одновременно. Вы думаете, что есть две стороны. Есть сторона смерти и сторона жизни. Наверняка многие из вас понимали, что эти страницы сменяются снова и снова в течение определенного периода времени. Некоторые из вас признают реинкарнацию. Но вы всегда переключаетесь между этими двумя сторонами. Позвольте мне расширить ваш кругозор.
Это не только та сторона жизни, в которой вы находитесь сейчас, а и смерть. Есть миллионы смертей и миллионы жизней для вас самих. Когда вы умираете, вы автоматически не попадаете в то, что вы понимаете как ангельские царства. Это случается только тогда, когда в вашем сознании не может быть ничего другого.
Это так, если вы понимаете мир как две стороны, если вы понимаете, что мир двойственен, если вы отождествляете себя с тем фактом, что есть только смерть и жизнь, тогда у вас есть выбор только на другой стороне, чтобы попасть туда. вы понимаете, что может быть там. Что ж, для меня нет жизни и смерти, для меня есть жизнь и жизнь; и жизнь, жизнь и еще жизнь. И когда вы меняете воплощение этой жизни, вы идете в свою раздевалку, на которой есть большая вывеска «Смерть». Это все. Больше ничего не происходит.
Некоторые из вас думают, что тогда вас бы не было, вы бы исчезли. Ты не исчез бы. На самом деле вы изменились бы. И чем чаще вы претерпеваете такую трансформацию и трансформируете себя в другое воплощение, чем чаще вы это делаете, тем больше вы осознаете, что за этим стоит; чем больше вы понимаете, что делаете тот или иной выбор; чем больше вы понимаете, что у вас есть определенные предпочтения, что вам особенно нравится жить определенной жизнью, что вам особенно нравится иметь определенные воплощения.
Вы заглядываете в свой шкаф, в котором висит очень много ваших жизней, и можете сказать: «На самом деле этот цвет мне нравится больше, чем другой». Что действительно делает вас тем, кем вы являетесь на самом деле, так это не воплощение, которое вы выбираете, а тип воплощения, который вы выбираете; то есть вы развиваете предпочтения ... вы развиваете предпочтения, какое бы воплощение вы ни выбрали. То, что вас определяет, - это не история, в которой вы находитесь, или отношения, которые у вас есть с кем-либо здесь. Что определяет вас, так это то, как вы с этим справляетесь.
Что определяет вас, так это то, как вы понимаете мир, как вы понимаете свое собственное существо. В последний раз, когда я приходил к вам и в то же время говорил с вами через свое старое и мое нынешнее сознание, я сказал вам, что вы не человек, потому что вы находитесь в этих телах: вы человек, потому что вы с точки зрения человека глядя на вселенную, на мир вокруг вас. Вот почему вы отождествляете себя с человеком.
Если вы являетесь таким же существом, как я, то вы не отождествляете себя ни с одним из этих воплощений, но вы отождествляете себя с предпочтениями, которые у вас есть в отношении воплощений. Вы отождествляете себя с тем фактом, что вы, как творцы, можете принять все возможные и мыслимые воплощения, если хотите. И что тогда делает вас таким существом, индивидуальным существом, так это то, что вы предпочитаете определенные жизни, определенные воплощения, определенные переживания и определенное существо.
По сути, вы можете сказать, что вы здесь, в этом мире, чтобы добавлять новые оттенки и цвета к этим предпочтениям. Пока вы здесь, в этом мире, вы развиваете здесь симпатии и антипатии всех видов, и они становятся частью, которая ведет к вашему ключу и остается там. Они становятся основой того, что вы позже творчески создаете и развиваете в мирах. Но я могу вас заверить, это не единственный мир, на который указала эта информация.
Это не единственный мир, в котором вы существуете и живете своей жизнью. Некоторые из вас могут спросить сейчас «Да, но почему я тогда воспринимаю эту жизнь как единственную? '. Хм, ответ на этот вопрос намного проще, чем вы думаете: потому что вы идентифицируете себя как человек и задаете этот вопрос как человек! Если вы человек, тогда вы воспринимаете свою жизнь как человеческую и задаетесь вопросом, почему вы воспринимаете жизнь как единственную жизнь с вашей человеческой точки зрения.
Если бы вы выбрали свою божественную перспективу или даже свою точку зрения на создание ключей, этот вопрос был бы неуместным, потому что там вы также воспринимаете все другие жизни, которые вы ведете. Одновременно. Если хотите. Так что не бойся. Не бойтесь. Все, что вы думаете о себе, - это человек; все, что вы чувствуете, это человек. По крайней мере, для большинства из вас. Но знаете, почему это так?
Мышление и чувство - инструменты человеческого существования. То есть, когда вы что-то чувствуете или когда думаете о чем-то, это всегда означает, что вы смотрите с человеческой точки зрения. Я воспринимаю мир многими, многими другими способами. У меня не просто чувства и мысли, как вам нравится разделять ваше восприятие. У меня совершенно другой сценарий восприятия, совершенно другие рецепторы, совершенно другие возможности восприятия миров.
Вы знаете, как себя чувствует дельфин; что воспринимает летучая мышь; что может видеть муха своими сложными глазами; как существо принимает и интерпретирует сонар? В этом мире есть много существ, которые воспринимают мир совершенно иначе, чем вы, воспринимают нечто иное. Это связано с их воплощением и рецепторами, которые они развили, с органами чувств, которые их развили.
Из-за этого они могут по-разному воспринимать мир. Что ж, из-за этого они не воспринимают другой мир. То, что они воспринимают, является сигналами, как и вы. Но выбор инструментов, с помощью которых вы воспринимаете мир, кое-что говорит о принятых вами решениях о том, как вы хотите воспринимать мир. И если вы выбрали здесь использовать инструменты человеческого бытия для восприятия мира, тогда вы человек.
Поэтому, когда вы говорите, что я хочу что-то почувствовать, вы понимаете это как человек, вы говорите с человеческой точки зрения. И когда вы говорите, что я хочу что-то увидеть, я хочу к чему-то прикоснуться, я хочу что-то услышать, вы говорите с человеческой точки зрения. И то же самое, когда вы что-то думаете, вы думаете с человеческой точки зрения. Я однако не говорю, что нет других существ, которые также могут думать.
Дельфины думают, как собаки, кошки, птицы, пауки. Но они думают совершенно по-другому, совершенно по-другому они обрабатывают сигналы окружающей среды. Вот почему эти виды животных не развивают то, что вы понимаете под языком. Их общение происходит по-другому, в зависимости от имеющихся у них рецепторов и возможностей обработки. Что ж, я могу выбирать рецепторы с тем, что я воспринимаю.
Это означает, что независимо от того, где я нахожусь, я воспринимаю мир, в котором существую, по мере того, как выбираю для этого инструменты. Я воспринимаю части существования по мере того, как я выбираю инструменты, по мере обработки сигналов, которые я получаю. Из-за этого, в каком бы мире я ни находился, это всегда чудесный мир; это всегда рай; это всегда волшебно. Вы живете в раю только тогда, когда у вас есть такая возможность, когда вы можете выбирать.
Вы можете решить для себя, как вы хотите воспринимать мир. Я знаю, что многие из вас думают, что нужно изменить этот мир, он должен быть другим; люди, которые здесь находятся, должны заниматься другими делами, они должны вести себя по-другому, они должны что-то делать, чтобы быть счастливыми. Что ж, я говорю, что ты должен что-то сделать, чтобы быть счастливым. Вы должны изменить свой взгляд на мир.
То, как вы теперь видите мир, выходит наружу именно из того, что вы переживаете. И поэтому человечество никогда не найдет решения для многих ваших проблем в мире. Потому что, прежде всего, люди видят проблему в том, что существует. Эта проблема в мире возникает только потому, что вы думаете, что это проблема.
Просто спросите леопарда, не проблема ли есть мясо; является ли проблемой убийство и поедание другого животного; есть ли проблема - разложить как хотите; или проблема в этом ... хм, в этот момент меня останавливает мое старое "я", но я все равно скажу: трахнуть все, что не на деревьях. Леопарда это не волнует. Он думает о другом.
Он также думает о выживании, но проводит день, думая иначе, с другими чувствами, чем люди. Это, конечно, означает, что вопрос не в том, что есть в мире. Вопрос в том, что вы интерпретируете по полученным сигналам. Что означают сигналы, которые вы получаете. Война - проблема вашего мира? Это так? Здесь, конечно, возникает вопрос, каким вы это видите сами.
Я мог бы быть более провокационным. Все проблемы в вашем мире - это вопросы и проблемы, потому что вы сами сделали их такими, потому что у вас особое отношение. Герои рождаются из войн. Героические рассказы греков, которые сегодня широко почитаются образованными людьми, являются военными рассказами. Угнетение было где угодно и когда угодно. Эту проблему можно подавить? Многие из вас действительно не хотят ничего, кроме доброжелательного короля.
Вы хотите, чтобы вас угнетали! Они хотят, чтобы им говорили, что делать, а чего не делать. Главное, чтобы таким образом удовлетворялись их потребности. И поэтому они всегда решают одинаково. Мое бывшее «я», то, что дает мне голос сейчас, чтобы говорить с вами, у этого бывшего «я» было так много мыслей о мире во всем мире, о заботах и потребностях, которые присутствуют у всех.
Но все эти мысли, заботы и потребности происходят внутри вас, внутри вас. Вы выбрали быть человеком, и, поскольку вы сделали этот выбор, у вас есть эти заботы и потребности. В моем существе таких вещей нет. О, поверьте, иногда я, например, время от времени решаю на короткое время пойти на военную ситуацию. Жить там и смотреть, что там происходит. Иногда мне это нравится; и я бы не позволил свободе делать это, отняв у меня.
Никто не мог запретить мне это делать. Однако это не меняет того факта, что мое существо полно радости. И я знаю то же самое обо всех вас. Потому что во многих вещах есть важный вопрос: нет ли лучшего способа? Разве нет возможности лучше познать мир и лучше всего достичь того, чего вы хотите?
Что ж, мы нашли ответы на этот вопрос. Я ответ. Я ответ на твой страх. Я отвечу на ваши вопросы, на ваши предположения, проблемы и сложности. Но я также являюсь ответом на ваши поиски счастья, радости и рая. Я существо, которое существует в этом состоянии совершенно, полностью. Я существо, существующее в квартичности; отрешенный от проблем и трудностей вашего триединого существа.
Но это не значит, что мне не нравится именно это время; что я не использую их именно для создания рая, в котором я существую. Иногда бывают деревья, кусты и луга, безудержный, дикий секс. Иногда у меня есть деньги. Я играю со всеми этими вещами и получаю от этого огромное удовольствие. Здесь я не ограничен представлениями о хорошем и плохом.
Иногда здесь бывает война. Иногда здесь происходит то, что вы понимаете под смертью. Но во всем есть более высокая перспектива моего существования, перспектива, которая говорит: Моя воля исполнилась! И поскольку это так, я хочу сделать шаг вперед в вашем сознании вместе со всеми вами, сделать шаг вперед со всеми вами. Приглашаются все.
Шаг, который означает понимание того, что вас всегда ограничивало и пугало; чтобы убедиться, что у вас в жизни были большие трудности и невзгоды, и они остались; что вызывало большие проблемы, потому что всегда предполагалось, что это отделит вас от вашего окружения, что это изолирует вас, а затем приведет к страданию, боли и смерти.
Движение вперед в осознанности означает, что вы не просто повторяете то, что всегда было сказано; что я сейчас не переключаюсь между ними: он хороший и он плохой, а также не переключаюсь между какими-либо идеями, которые возникли как реакция на другую радикальную идею в истории. Представление о том, что один хороший, а другой плохой, один правильный, другой неправильный, и что вам просто нужно найти правильное решение, все это старое мышление; это старое, типично человеческое понимание.
Все это не что иное, как подтверждение былых времен! И если вы двигаетесь по этому кругу, то вы прикованы к своему человеческому, настоящему существованию. Теперь, чтобы сделать этот шаг вперед, я хочу поговорить с вами о ваших желаниях.
Я вижу, что большинство желаний, которые сейчас здесь, в этом зале, и со всеми теми, с которыми мы связаны сейчас, от всех людей, которые связаны здесь, являются типичными желаниями людей; и под этим я подразумеваю, что речь идет о лучшей жизни; что вы водите более быструю машину; что о тебе лучше заботятся; что вы можете быть уверены, что вас всегда накормят; что у вас может быть партнер; что все, чего, по вашему мнению, вам не хватает, что все эти потребности удовлетворены.
То есть ваши желания - не что иное, как стремление к удовлетворению человеческих потребностей. Эти пожелания вовсе не ваши, это желания всех людей; это желания вашей биологии. Все вы, кто хочет хорошей еды, кто хочет хорошего секса, кто хочет хорошего здоровья и, конечно, финансовых средств для его поддержания, не хотят своих собственных желаний, но хотят желаний своей биологии, хотят их, желания всех людей.
Поэтому не стоит удивляться этим пожеланиям, они есть сами по себе, но на самом деле это не ваши желания. Когда вы пытаетесь удовлетворить эти желания, вы просто выполняете свою биологическую цель, свое биологическое воплощение. Это также относится к тому факту, что вы хотите особенно хорошо ладить со своим начальником, семьей и любыми другими людьми. И если вы этого хотите, вы соответствуете своему биологическому фону.
Теперь, если вы уберете все эти пожелания, каковы оставшиеся желания? Есть ли у вас какие-то желания, которые связаны не только с тем, чтобы о вас позаботились, иметь лучшую жизнь, быть и оставаться здоровым, получать социальное питание, получать информацию для вашего духа, оставаться в форме, чтобы иметь достаточно денег? Где те желания, которые на самом деле являются вашими желаниями, не имеющими ничего общего только с вашим биологическим выживанием? Я знаю, когда к нему обращаются так, он становится довольно тонким, довольно тесным.
Есть ли у вас еще какие-то желания, которые действительно ваши? Что ж, с моей точки зрения, ответ на этот вопрос легко дать: творческими являются желания; желания, говорящие о том, что вы хотите что-то создать; что-то другое, новое; то, что не нужно просто для того, чтобы оставаться здоровым и живым.
У некоторых из вас есть внутреннее побуждение рисовать картины, танцевать, писать, сочинять музыку; некоторые просто хотят пойти в театр или кино; некоторые просто хотят хорошо провести вечер, не прибегая к какой-либо особой целесообразности; некоторые просто хотят создать что-то в своем саду, хотят наслаждаться цветением цветов. Все эти вещи не нужны для вашего выживания, они не нужны для того, чтобы вы получали питание, безопасность, правильное принятие и признание в социальной среде.
Это ваши желания, на самом деле ваши желания. Я существо, не имеющее абсолютно ничего общего с желаниями, связанными с биологией. Я не беспокоюсь о выживании, я не беспокоюсь о смерти. Я просто надеваю другой костюм. Иногда нужно починить костюмы и убрать моль. Но я не беспокоюсь о том, как буду делать булочки на следующий день.
Меня не волнует, хватит ли у меня денег на участие в том или ином; знаю ли я достаточно, чтобы меня узнали и в конце концов попали в рай; правильно я поступил или нет. Все это неактуально, неинтересно. Я думаю о том, что хочу испытать сегодня; как я хочу чувствовать себя сегодня; каким я хочу быть сегодня; как я хочу интерпретировать мир вокруг меня сегодня; как я хочу понимать все, что переживаю.
Я думаю о том, что я сказал вам или должен сказать вам, или о том, что я хочу вам сказать, и какой ответ пришел от вас, и как я могу испытать этот ответ как приносящий счастье и чудес. Я спрашиваю себя, что я создаю сегодня? И да, большинство из вас определенно думает: ну, для такого существа, как вы, это не проблема. Но вы ошибаетесь, если думаете, что для вас это вообще не будет проблемой.
Вы тоже можете вставать каждое утро и спрашивать себя: как я хочу познавать мир сегодня? Как я хочу ощутить свое сегодняшнее существо? Как я хочу принять все, что мне говорят? Всякий раз, когда вы имеете дело с кем-либо в этом мире, даже с собой, когда бы это ни происходило и с какой бы ситуацией вы ни сталкивались, у вас всегда есть выбор: рассматривать ли я сейчас это как положительную или отрицательную ситуацию? Считаю ли я это сейчас вызовом для себя в решении проблемы или абсолютно безвыходной ситуацией, в которой я являюсь полной жертвой?
Каждый из вас может снова и снова задавать себе этот вопрос: как я хочу это увидеть? Не задавай такой вопрос как я это сейчас вижу? Потому что, как вы видите сейчас, это видение человека, это взгляд существа, пойманного на многие тысячи потребностей. И пока вы придерживаетесь этой точки зрения, вы человек и не можете быть никем другим. Так как же ты действительно хочешь это увидеть? Можете ли вы пойти немного дальше со своим сознанием?
Чтобы настолько расширить свое сознание, что вы скажете: «Хм, как бы я увидел его как Создателя?» Хотел бы я видеть его как создателя? Как я хочу понимать мир как творец? По этой причине, когда я вернусь и вернусь к человеческому существованию, когда я вернусь в тело, которым я когда-то был, тогда я вижу мир золота, полей счастья, деревьев опьянения, любви и радости.
Да, я знаю, конечно, войны. Я знаю, что случаются такие вещи, которые здесь никому не показались бы особенно интересными. Но я не создаю рецепторы для этого, я не создаю эти вещи в своем мире! Значит ли это, что я их игнорирую? Нет! Говорят, что я придаю им другое значение, что я решаю, как я это понимаю. Конечно, я могу сказать, что я вырос в религиозной общине, поэтому я узнал, что мир такой и такой. Я должен в это верить.
Но на самом деле, дорогие, вы все сами решаете, во что верить. Вы сами решаете, верите ли вы в науку. И вы сами решаете, считаете ли вы то, что я говорю, правильным или неправильным. И вы сами решаете, верите ли вы в какой-либо основной религиозный образец или нет! Вы полностью свободны в выборе. Когда понимаешь одно: бояться не нужно. Потому что вы не выбираете верить в Бога, или верить в религию, или в научный метод, или во что-то еще.
На самом деле вы выбираете только принадлежность к сообществу, которое будет вас кормить. Большинство католиков из-за этого являются католиками, хотя они не имеют никакого представления о католицизме, но являются католиками, потому что они находятся в сообществе, которое означает для них выживание. Большинство мусульман такие же. И если довести это до крайности, я даже утверждаю, что нет никого, кто отличался бы от других.
То, во что вы решаете верить, видеть и понимать мир, соответствует только и исключительно вашему желанию выжить и быть относенным к сообществу, в котором вы находитесь, в той степени, в которой вы можете выжить. Все эти концепции образуют сообщества и не обеспечивают ничего, кроме более качественной с биологической точки зрения жизни. Неважно, принадлежите ли вы к научному, философскому, церковному или государственному сообществу или, возможно, в семейной ситуации.
Но когда вы будете готовы понять, что можете выбирать - вы можете решить, принадлежите ли вы к сообществу, принадлежите ли вы к какой-либо вере, понимаете или нет, - только тогда вы начинаете все больше и больше мыслить как истинное творческое существо. И тогда сообщество, которое вы ищете, становится сообществом, которого не было раньше. Хм, не бойся. Вы больше, чем кто-либо из вас может постичь со своей точки зрения.
Рай и то, что вас ждет, - это больше, чем вы понимаете на данный момент. Быть таким, какой я есть, - это другое дело, и это намного больше, чем то, во что вы верите. Нет одной смерти, есть миллионы; и нет одной жизни, их бесконечно много, и у всех есть возможность выбрать то, что вы хотите. Быть и оставаться человеком. Я знаю, что однажды мы встретимся на уровне глаз.
Поэтому я в хорошем настроении и совершенно не беспокоюсь о том, что вы будете делать тем временем. Но, хм, может быть, некоторые из вас придут к этому, когда я вернусь к вам сегодня для второй части вопросов и ответов.
До скорой встречи.